2017年09月19日13:10 来源：中国作家网 作者：刘秀娟 点击: 次
9月16日，首届“孙犁散文奖”颁奖典礼在孙犁先生故居河北安平举行。颁奖现场，宁肯、祝勇、梅洁、汗漫、李方、袁方、张暄、程鹏等获奖作家都谈及孙犁先生的文学精神对自己的影响和激励，表示获得这个以孙犁先生的名字命名的奖项，对散文写作者来说是特殊的荣誉，是创作道路上的提醒与鞭策。
想到孙犁先生，身上会出汗
“我不是多了一个奖项，而是多了一面镜子。”宁肯道出了获奖作家们共同的心声。“获这个奖很意外，很震撼。孙犁先生是我非常尊敬的大师，无论是他的人格，还是他的文格，都让我高山仰止。孙犁先生投入到一个大时代，投入到全民族的抗战中，同时，他又是以个人的审美方式投入到这个时代，他是这两者结合得非常好的作家。”宁肯谈到，孙犁先生淡泊名利、甘于寂寞、孜孜不倦、白首穷经，“这种境界让我感到汗颜，我有时候还是一个喜欢热闹的作家，每每想到孙犁先生，身上会出汗，会思考作为一个作家，应该是怎样一个人。”
孙犁先生是中国现当代文学史上的代表性作家，他以《荷花淀》《芦花荡》《风云初记》等“诗化小说”开创了解放区文学清新隽永、疏朗俊雅、自然纯朴的新风貌；在新中国成立后长期主持《天津日报》文艺副刊工作，发现、培养、引领了一大批散文随笔创作者；在“文革”结束后的新时期，晚年孙犁依旧笔耕不辍、才情勃发，尤其注重向中国古典文化传统学习，悉心研究汉语文字，艺术上崇真、崇实，讲究美感与韵味，为人淡漠名利、坦率真挚，形成了个人文学生涯中的“晚高峰”，对新时期以来的散文随笔创作产生了非常积极的影响。
获奖作家祝勇和梅洁都十分钟爱孙犁先生的作品。2004年，得知人民文学出版了《孙犁全集》后，祝勇立即将11卷作品全部买回家，十几年中不断地阅读，反复阅读。在梅洁的书柜中，《孙犁全集》也被放在随手能够拿到的位置，以便于时常阅读。在祝勇看来，“孙犁先生所呈现的文学世界非常博大和深厚，从他身上既能看到五四新文学的传统，又能寻找到中国古典文明的光辉，同时，他又跟这块土地保持着非常密切的联系。”他认为，跟老一辈的作家比起来，自己有很大的差距。“这些前辈作家不仅仅是用文字来滋养我们，同时也用他们伟大的人格来滋养我们，我希望我自己能在‘孙犁散文奖’的鼓励和鞭策之下，写出更好的作品。”
散文创作要求人格与文质相统一
“孙犁先生是一位人格与文质高度统一的前辈作家。而散文这一文体的基本特征，就是要求人格与文质的统一性。”在作家汗漫看来，孙犁先生其人其文，像荷花淀里的一枝清高的荷叶，脱离了混浊与苟且，生发出暗香和清爽，这对于我们后来的写作者们，是必要的参照和尺度。“当下散文写作应该回到第一人称的独立与真诚， 回到先秦时代汉语的广阔、天真与硬朗。”汗漫谈到，期望自己的写作能够与这一荣誉稍稍相称，在写作中不断获得自我的纠正与完善，使汉语的美感与力量在散文这一最为自由不羁的文体中得以赓续。“我明白，我的写作对这个世界的世态与生态都缺乏影响力，但我知道，沉思与言说对于我个人的生存充满意义和价值，那就是：在汉语中，就是在人间。”
获奖作家张暄是山西省晋城市的一位警察，他认为是自己以“真善美”为伦理的写作回应了孙犁先生的文学精神。“什么是好文章，每个作家有每作家的标杆。归根结底，我认为可用真善美做一个总括。”他认为，真代表着逻辑，它是勇敢，是坦荡，是担当；善代表着伦理，它是情怀，是救赎，是宽恕，是博爱；美代表着美学，它是风姿，是趣味，是拈花微笑，是赏心悦目，是自爱与爱人，是读者与作者最直接的媒介。“让文字最终以真善美的形象出现，我以为是一个作家最大的道德。孙犁先生的文字，就体现了这种道德。”
作为一位“70后”作家，张暄也感受到自己所处的时代与前辈作家的极大不同，在继承前辈文学精神的同时，必须要承担自己的时代使命，探索自己的创作道路。“日新月异的科技发展在给我们带来各种便捷的同时，也给我们带来巨大的生存压力和内心焦虑。欲望膨胀，竞争激烈，利益多元，变数迭见，呼啸前行的时代列车载着各种新鲜事物朝我们疾驰而来，让我们目不暇接，同时也感受到由此带来的缺陷、失误与阵痛。作为一个作家，我们应该有一双向内省视、往后返观的眼睛，来面对这个向外扩张、往前疾驰的世界。我们要冷眼打量，细心观察，寻踪觅源，抽丝剥茧，如庖丁解牛一般，从这个光怪陆离、埋头狂奔的世界中找出那个所谓文学的核，然后用些文学的手段，去塑造、描摹，呈现关于人的鲜活的故事，然后，让个人的命运与时代的命运交叉、汇合，发生碰撞，擦出火花，最终，把个人故事呈现为时代故事。如何讲好这个故事，靠的是我们的见识和才情，靠的是文本的结构，叙述和语言。”