2018年06月29日09:45 来源：思南读书会 作者：思南读书会 点击: 次
左二起为彼得·沃森、张明扬
5月12日下午，第242期思南读书会迎来了英国历史学者彼得·沃森。他带着新书《思想史：从火到弗洛伊德》，和专栏作家张明扬围绕着世界思想史进行了深入的对谈。
三分法划分思想史
当张明扬问及，为什么科学在《思想史：从火到弗洛伊德》占据如此高地位时，彼得·沃森介绍了至今为止研究思想史的脉络与方法。
他提到，很多思想史家会根据不同的阶段、发明和原则把人类的思想分成三个阶段，例如东方的历史、地中海的历史和北方的历史，还有狩猎、农业到工业的进化历史，还有宗教、政治和品味等。而在《思想史：从火到弗洛伊德》一书中，彼得·沃森将思想史分为三部分研究，分别是灵魂、作为观念的欧洲、以及科学，特别是实验。
彼得·沃森
第一部分用灵魂而不是上帝这个观念，是因为彼得·沃森认为它比上帝更普遍。而且在西方思想界认为“上帝死了”之后，灵魂的观念还是保存了下来。同时，灵魂更重要的一点是，它是从人们关注外部的神到内部的一个转型，让我们关注内心来指引我们的行动。这个转型是非常重要的观念，在一步步的宗教改革中也有体现。
第二部分是作为观念的欧洲。中世纪时期，相较于穆斯林、印度和中国，欧洲较为落后。1500年左右，欧洲发生了一系列激进的转型，产生了一些观念，例如世俗世界、人文主义、普遍主义和透视法等等，这些观念影响了之后几百年的人类历史。再加上黑死病的爆发，使得世界文明的中心向西方转移。
同时伊斯兰世界发生的变化，导致一部分学者离开巴格达，也将一部分对于古希腊科学的研究带到了欧洲，导致了实验观念的兴起。而不仅是科学领域，对于民主也有一定的帮助。
现场读者
古文明与地理大发现下的西方崛起
关于世界文明中心的转移，张明扬又就中国在其中扮演的角色提出问题，具体地探讨了13世纪后中国乃至整个东方落后的原因。
张明扬
彼得·沃森回答，首先和训练和教育的方式有关。阿拉伯人在巴格达建立了叫“智慧学园”，集中将大量古希腊经典翻译成阿拉伯语。而在1608年前后，阿拉伯人放弃了翻译，开始研究古兰经。这些学者离开后，在欧洲建立了第一所大学。
其次，地理上的发现也对于欧洲繁荣起到了重要的作用。在南美洲发现的白银、在地中海发现的稀有金属，对于商业和贸易的繁荣都起到了重要的作用，导致了中世纪西方相对于东方发展更加快速。
最后，东西方学术界之间的差别也有一定的影响。东方的学者多为公务员，为王朝和帝国服务，而且有严格的等级制度。西方的学术更加世俗化，没有和帝国产生关系。对于这个问题有很多争议，但是东方落后西方领先这个结论非常明确。
历史的沉浮与未来的进步
对于“西方中心主义”的疑问，彼得·沃森认为，书中只是如实反映了这一阶段的真实过程，也就是欧洲逐渐领先于东方的过程。虽然这段过程如今毫无疑问已经终结，但是欧洲的文化毋庸置疑对我们今天的生活产生了实际的影响。同时，这些观念与其说是西方的观念，不如说是来自西方的观念，一旦产生了，就应该属于世界上的所有人。如今中国开始拥抱世界，也对世界产生了影响。
同时书中有两个章节在谈论大学，彼得·沃森提出，大学在他看来是社会机构中第二重要的机构。早期西方大学培养律师、医生这些专业化的人，而19世纪后德国产生了现代研究型大学的概念，Ph.D（哲学博士）的制度也被发明。这样的制度发明到了200年后的现在，随着我们对世界的研究更加的深入，今后也会不断地探索。
读者提问
在互动环节，一位观众提问，一百年之后书写的21世纪的思想史中，会关注到哪些思想。彼得·沃森认为，对于基因和遗传的研究会非常重要，紧接着是数码和电子，以及不同学科之间的融合。研究表明，鸟的飞行和植物的光合作用和量子有关，那么生命的基础很可能是数学，伟大的学科需要在思想的领域有更深入的思考。
嘉宾在思南书局签名
思南读书会NO.242
现场：李伟长
撰稿：杨海诚
摄影：隋 文
李伟长
编辑：黄诗雨