《春秋车战》：不断完善的车战史

从左至右为张明扬、赵长征、刘永华

撰稿：蔡圣辉

7月8日下午，北大学者赵长征携其新书《春秋车战》与上海戏剧学院教授刘永华做客思南读书会422期，共同探讨春秋时期的车战艺术。历史写作者张明扬担任主持。

不断完善的车战史

《春秋车战》是赵长征潜心十五年完成的一部填补学术空白的军事史作品。春秋时代，诸侯力政，战乱频仍，驷马战车是主要军事力量。赵长征在书中系统梳理了战车的发展史和春秋时期的战争史，重现古代战争的历史场景，复盘列国兴衰的历史教训，刘永华专门为本书作了战车示意图。

赵长征

赵长征介绍，先秦战车后部是一个车厢，叫做“舆”，车厢底部有作为支撑的横纵两根粗木，纵向为车辕，横向为车轴，车轴两侧各安一个轮子，前部有四匹马拉车，因此它也被称作“单辕两轮驷马战车”。

战车载有三名武士，左方武士称为车左，是弓箭手，负责远距离射杀，又称甲首，是全车指挥官；居中者为驾驭战车的御者；右方武士称为车右，持长戟与敌军车右近距离搏杀，“在古代，生活中往往以右为尊，但在战车上以左为尊，从左到右，地位降低。”

他谈到，交战过程如《楚辞》所说“车错毂兮短兵接”。远距离时弓箭手互射，接近后双方错毂，“错毂是当时的交通规则。两军都靠左走，错开的距离方便双方车右用长戟互相拼杀。这是战争实践中的默契，也是基本战术。”

张明扬

张明扬提到，因为缺乏中国古代战争史的资料，成书和绘图过程都遇到过难题。如研究复杂的作战情况时，赵长征只能根据《左传》等文献，猜测双方采取“左旋”的方式，而非传统的对穿与占领彼此阵地。在复原战车图时，“车右”的绘制也曾引发争论。刘永华根据练武习惯，认为车右在手持长兵器时应是左手在前把握方向，右手在后发力穿刺。赵长征认为这是长矛的用法，持戟应右手在前，左手在后，否则与敌军车右作战时容易将兵器指到左前方，丧失车感。

刘永华

“无论是赵老师写书还是我做复原图，每涉及到一个具体的东西，必须一步一步查阅资料，有根据才能形成整体形象，这个形象才是符合实际并可信的。但这不意味着完全准确，很可能过一段时间又发掘出新的考古资料，证明现有的成果某一部分需要修正。”刘永华说。

军礼的衰落

赵长征谈到，春秋时期战争的一大特点是讲礼仪，“自西周起建立了完整的礼法体系，规范着整个社会各方各面的行为，军事方面也有军礼。”

根据《左传》记载，许多人在战场上为遵循礼法而不顾性命。宋国内乱，忠于国君宋元公的公子城与叛军中的华豹用兵车对决。华豹率先拉弓射箭，但未射中，当他再次搭箭准备射出，公子城眼见失败，说道“不狎，鄙”，意思是说，你不按照礼法，两个人轮流射箭，很卑鄙。华豹闻言放下弓箭，却被公子城一箭射死。

现场读者

鄢陵之战中，晋国大将郤至三次遇见楚共王。每次见到楚共王的车，都脱下头盔，快步趋避到一边，以显恭敬。楚共王欣赏他的君子风度，派工尹襄送给他一张精良的弓。郤至表示在战争中他身披铠甲，不便行跪拜之礼，以肃拜代替。

郑庄公是周桓王至亲，既是周王室诸侯国国君，又在王室内担任卿士。周桓王忌惮其野心，联合诸侯国讨伐郑国，却被郑国打败，周桓王也被郑国大将祝聃射伤。郑国大夫劝郑庄公乘胜追击，郑庄公却认为臣子不可凌辱天子，便停止进攻，并派人慰问周桓王。但此后，周天子威风不再，繻葛之战成为历史转折点。

现场读者

赵长征提到，战车最终会淡出历史舞台。为守军礼，个人和集团都要付出失败的代价。因此，到战国时期，随着战争规模变大，战况日益严酷，军事思想也变得务实，以胜利为第一追求，“春秋晚期出现了《孙子兵法》，其中提到‘兵者，诡道也。’正面肯定了奇谋、诡道、诈术的价值。军礼在春秋达到顶峰，之后礼崩乐坏，贵族衰落，由贵族操控的战车在战场上逐渐被淘汰。这都是互相关联的。”

战车的式微

除了军事思想的变化和礼仪的衰落，其他因素也导致了战车的式微。刘永华提到，车战对国力的消耗巨大，因为全靠手工制作。比如要将车辕做成弯的，必须把一棵大树用火烤制成形，再将外皮削去。尽管木料坚韧，但几次战役后战车仍会大批报废，“因此，如赵老师书中所说，春秋时期一场战争结束，一个国家就垮了，因为它将所有的财力都放在军队上，若这支军队失败，短期内无法再重建。”

读者提问

赵长征谈到，步兵和骑兵的兴起，也对战车形成了巨大挑战。随着战争规模的扩大，对兵员的需求增加，但贵族中会驾车的人数不够，必须从百姓中大量征兵。但他们地位低下，不能上车，作为农民，也没有充足时间脱产进行军事训练，因此只能充当步兵。加之战车难以克服地理障碍，不适于在地形复杂之处作战，久而久之，步兵成为主力。

另外，战国时期，赵国率先学习北方胡族的骑射技术，建立了中原的第一支成建制的骑兵，而后扩展到中原诸国。骑兵和车兵对决时，具有灵巧易驾驭的优势，后者在战场上的地位不断下降。

刘永华从服饰史研究的专业出发，补充赵武灵王“胡服骑射”的典故。汉族的传统服饰是上衣下裳，下裳指裙，裙内的长裤是开裆裤。胡服是上褶下裤，褶是窄袖短衣，裤是死裆，这种服饰方便骑射。

他说：“赵灵王推行‘胡服骑射’，少数民族的服装变成汉民族的正式服装。改装以后，战车的地位就进一步降低了。骑兵上战场，它的意义在于此。”

嘉宾为读者签名

赵长征提到，尽管战车式微，但没有完全消失，在不同年代以不同形式表现出来。比如在汉武帝反击匈奴的漠北决战中，卫青遭遇匈奴单于主力，下令将武刚车环绕为营，使匈奴无法突破。东晋大将刘裕两次北伐，也都成功地利用战车结成防御阵型，击败了鲜卑族的重骑兵。后来明代把战车和火器结合起来，士兵们躲在战车形成的防御工事后，用火器射击游牧骑兵，可以起到很好的效果。但是以上说的这些战车，都已经和先秦的那种单辕两轮四马的战车不是一回事了，形制已经完全不同了。

“所以战争并不一定要落实到打仗，将国防建设好，起到威慑作用，敌人就不敢来犯。车从进攻型武器变成防御型武器。”赵长征说。

思南读书会NO.422

现场：王若虚

撰稿：蔡圣辉

改稿：陈  思

摄影：隋  文

编辑：邹应菊